敢于创新，是中华民族的传统美德。

翻开厚厚的华夏史册，一个个鲜活的事例足以证明这一点。

这里给大家分享一些以不断创新为话题的高中作文，希望对大家有所帮助。

　　以不断创新为话题的高中作文篇1　　作家赫胥黎说：“越伟大、越有独创精神的人，越喜欢孤独。

”确实如此，孤独往往是创新的重要因素。

　　孤独为创新提供了空间条件和时间条件。

著名数学家陈景润曾天天泡在图书馆里，他沉浸在数学王国里常常达到入迷的程度，对于他而言，图书馆是他享受孤独的自我天地。

因为总是孤身一人，他才得以将时间投入到学习中去。

最后，他在数学领域获得巨大成就，他提出的“哥德巴赫猜想”成为数学皇冠上的明珠，引领世界数学走向新高度。

　　孤独使人的心真正沉静下来，而创新恰恰需要一个沉着的灵魂。

贝多芬常常将自己深锁在房间里祖国在我心中作文，面对黑白钢琴，他的心总能与大大小小的音符融为一体。

那偌大的房子里杂乱不堪，似乎从来没有整理过，没有人愿意踏进他的家门，因此贝多芬经常好几天没有和人说话，但是他并不在意这些，当他沉浸于音乐创作中时，那孤独感转化成心灵的镇定剂，一个个崭新的音符从脑中蹦出，一部部伟大的作品诞生于世。

正是孤独，让创新有了可能。

　　爱因斯坦从小就被老师断言为：“将来不会有成就的孩子。

”因为长相丑陋而被同学嘲笑，爱因斯坦的童年是孤独的，但他一旦对新事物有兴趣，就忘了自我地去研究，在孤身一人时，他总能沉迷在自己的世界，这可能也是他为什么能提出《相对论》的一大重要原因吧!　　创新并非一定是孤独的产物，但不懂享受孤独的人一定不会有所成就、有所创新。

“词坛圣手”方文山曾是一个防盗系统安装工程师，依他的说法，“就是和水电工差不多的工作。

”他边干活边写歌词，在同行眼中，他是一个不折不扣的异类，但他总说：“我很享受和珍惜独处的感觉。

”半年内，他竟积累了200多首歌，一次偶然的机会，他终于得到了重视，他的横空出世，令沉闷的华语词坛掀起一股浓郁的“中国风”，他树立起了无可代替的“方式”品牌。

享受孤独，亦是在创新的道路上搭起一座桥，使人走得更远。

　　孤独注定是难熬的，而那些脱颖而出的人们往往是能耐的住寂寞的。

所以在孤独苦旅中的人们啊，请你们不要灰心，创新之门正为你打开!　　以不断创新为话题的高中作文篇2　　“老味道”几十年不倒，熟悉菜肴满是传统浓香;“梦里时光”欣然兴起，花样翻新全含新潮芬芳。

时代发展的十字路口，新旧异行，和谐兼容，方能共赢未来。

　　传统佳肴带给人们的是味蕾上的回忆，新潮菜品则给人们舌尖上的刺激。

回忆与新鲜，看似矛盾，但究其根本，二者都有一个共同的目的，就是追求“美好与享受”，既然如此祖国在我心中作文，使其共存又有何难?　　中西式餐饮店比邻而处，新潮餐饮固然吸引人眼球，但八大菜系仍受国人热捧。

不仅“食”如此，衣、住、行无一不是新旧共处，互融互促。

欧式建筑与传统民居错落于各大城市，展现别样的艺术碰撞;潮流服饰与汉服唐装携手于大街小巷，带来奇特的视觉盛宴;圣诞彩灯与春联窗花点缀千门万户，绽放多维节日雅趣……新兴文化与传统文化既能各行其道，又有动人的融合之美。

　　有人视新潮文化或异族文化为洪水猛兽，其实大可不必，所谓“入侵”之忧，纯属多虑。

共存并不意味着同化，更不代表吞并取代。

守与变的对立，本身是个伪命题。

新潮文化之所以迅速被人们所喜爱接受，因其独特的内容和方式，触发了人们对美的新感受，当人们对新潮事物的热情褪去，新文化形式存留与否，时代自然会做出抉择，文化也同样遵循着“适者生存”的原则，“大浪淘沙”，文化总是在经历“去粗取精”的过程。

　　传统文化被冷落，并非因为新潮文化的兴起，而是因其自身的价值没有得到充分的发掘。

激进的传统文化保护者们，与其花费时间“搜捕圣诞老人”，不如琢磨如何重塑经典文化，让传统文化重获生机。

排外的“民族主义”，实际是对自我文化的不自信，无异于清末的“闭关锁国”，只会腐朽没落;阻止创新而刻意为之的“文化保护”，只会造成发展的短视，最后让传统文化陷于一潭死水。

一个民族的文化要发展，就要有大度的接纳与包容之心。

　　如何融合?新文化兴起容易，持久难，新式文化吸收传统元素，不仅要采其形式，还要纳其内涵。

当然，浮躁的社会背景下，难免有文化乱象，但只要记住支持新式文化是为了发展传统文化，而非消费传统文化，就仍然走在正道上。

在创新之路上，应拒绝粗俗的恶搞和无底线的亵渎，要传递美，而不是糟蹋美。

　　坚持传统之上创新，创新之上守住传统优势，当一种文化拥有了强大的生命力，才能历久弥香。

　　以不断创新为话题的高中作文篇3　　锐意创新，方得成功;沉于旧思，终被淘汰。

——题记　　时间在时代的长河上流淌着，奔腾的浪花正汹涌澎湃着。

一次次击打，一次次怒吼，又有多少船舶毁弃其中。

时代在不断更迭，换新。

正如托马斯彼得斯所说：“距离已经消失，要么创新，要么灭亡”　　创新已成为时代的号召，岁月的潮流，国家的目标，人民的责任。

从中国制造，走向中国创造是历史赋予的使命。

但是路途却是如此的艰巨又遥远。

自四大发明以来，中国已逝去的辉煌。

但在人们眼中，创新该怎样理解呢?是创造前所未有的，还是凭空想象呢?或是别的什么?当然，创新就是创/新，但如何去创这个“新”呢?结论是：“创新从模仿中来”。

　　或许，面对这样的说法，你会认为是胡说八道!或是令人匪夷所思。

——创新是创造新的东西，而不是模仿。

但结果确实是的!　　创新的基础便是模仿。

婴儿呱呱坠地时，睁开眼看世界，学习便已经开始了，而这学习便是模仿。

他们学习着说话，交流。

五一不是从父母社会中模仿得到的。

就连吃饭用筷子，上课也是从模仿中来的。

吃穿住行，社会，学校，家庭。

无一没有充斥着模仿的气息。

正因为有了模仿，世界才会得以持续，人这一种类才能有能力繁衍生息，才会有能力创新。

　　创新源于模仿，是模仿的升华。

现代科技是先进的，时光退回去200年，这些现代科技是人们想也不敢想的。

可以说现代人甚至比帝王更享受。

因为无论是哪个朝代的帝王，也没有做过火车，飞机吧。

但是现在如此先进的东西也是从模仿中来的。

其中仿生学就是一个大的模仿了研究，例如电子蛙眼就是从蛙眼开始研究而制成的，雷达源于蝙蝠的超声波，蜻蜓的复眼和翅膀就有了今天的电子眼和飞机。

诸如此类的，很多研究和科技产品都是模仿自然界中，以存在的生物种类，绝不是横空出世凭空想象的。

　　今天的人造飞船，火箭归根结底也是对古代神话传说的模仿。

就连读书学习也是一个模仿老师的过程。

只不过是先从形再到思路和灵感，慢慢再形成自己的想法罢了。

　　正确的模仿缔造创新。

并不是所有的模仿都能变为创新的：就如匠人做了几十年，对，技术已烂熟于胸了，但也只是匠人，并没有变回大师，因为他只是训练技术，并没有引起思考或是改进现有工作繁杂的工序，这样怎么做也只是匠人。

但是如果成天思考怎样改变，却能要学的也没有学会，如同邯郸学步一般，也是异想天开的。

想创新，只有一个途径——先学后思。

　　要想创新，先得学会模仿。

——后记　　以不断创新为话题的高中作文篇4　　近日在《杂文选刊》上一幅名为“千篇一律”的漫画引起了大家的注意，画中老师面对孩子们相似的作文作出了“千篇一律”的评论，不由得引发人们对教育中缺乏创新的议论。

　　创新，的确是当今社会所推崇，也应当被推崇的一种能力，现今时代能如此高速发展，大部分便是依仗人类无穷的创新的推动。

　　于是，人们对漫画中所凸显的创新能力的缺乏无法容忍，并转而质疑中国现今应试教育中，创新不足。

然而，事实果真如此吗?　　其实不然。

我国的教育并非完全的应试教育，而且其中亦不缺乏创新能力的培养。

纵览古今，华夏五千年历史中，创新的星光璀璨闪烁。

前有黄帝造司南，后有万户造火箭;前有收纳数千技艺的《齐民要术》，后有享誉世界的“四大发明”……这样的创新里面不仅存在于古代，在如今也有很好的体现。

奔月的“嫦娥”，下海的“蛟龙”，落地的“天眼”……哪一样不是创新能力的彰显呢?　　那是否我国教育就没有问题呢?也不尽然。

尽管以往国家对创新十分重视。

有科学技术是第一生产力的理论。

但落实到各地学校之时却仍然是机械的模仿，该如何机械应考仍是原样。

归根究底，问题还是我国人民心中根深蒂固的意识形态。

自古至今，在我们许多人心中读书便只与前途，功名，钱财，权利这些事物绑定在一起，使进入学海的学子被“书中自有黄金屋”的论调所淹没，浑然忘却了自己对知识彼岸最原始与本质的需求，从而失去了创新的基石。

　　因此，有识之士发现了这些，并将其赋予行动欲改变这种意识形态。

于是国家层面提出了创新驱动的发展战略，学校层面有蔡元培先生在北大实行的学术改革。

　　但这样仍然不够。

欲想彻底将创新精神与能力贯彻我们的生活，更需要我们每个人的努力。

作为新时代下的有志青年，应当保持自己初入学海时那种对知识最原始的渴望，只有知识的基石足够坚固，创新的大厦才能高高拔起，国家的复兴才能指日可待，人类的未来才能更加美好。

　　以不断创新为话题的高中作文篇5　　“颜值”“创客”“主要看气质”都是近来出现的流行词，而如果要在三者当中选一个的话，那么，我会更青睐在实践中和生活中注重自主创新的“创客”。

　　不可否认，“颜值爆表”是多数人所追求的。

一张有颜值的脸，可以倾城，可以倾国。

同样，“气质上佳”也是非常完美，是注重内在者渴望登上的那个巅峰。

　　但是，我还是更看重“自主创新”祖国在我心中作文，因为它能给一个时代带来不一样的色彩。

“创客”们通过自己的努力，凭借自己在生活与实践中的创造，让新事物不断展现在人们的眼前。

创客即使没有很高的颜值，却能创新出美的事物，让它惊艳四座;虽然没有出尘的气质，但是那一件件出自创客之手的事物都饱含着他们那种追求新事物，追求进步，追求发展的精神，令人钦佩。

　　如果说，追求“颜值”如同追求那皎洁辉煌的明月，追求“气质上佳”是追求那不畏浮云、广阔无边的蓝天。

那么，“创客”所追求的正是那轮冉冉升起的红日，给一个黑夜的时代画上句号，象征着希望，带来了光明。

在这些创客身上，我们可以看到中国古代劳动人民身上的精神和意志，可以看到巧匠鲁班的身影，可以发现蔡伦的灵魂。

他们就像北宋毕昇发明活字印刷术那般，给新时代的高楼添砖加瓦，为新时代的画卷涂上新的色彩。

　　所谓的“颜值”只不过是一副美貌，一张绝世容颜的脸，只能闪耀于它所存在的那个时代。

夏朝因喜妹而亡，商朝因妲己而亡，周朝因褒姒而亡，吴王夫差因西施而被灭。

但即使再娇美容颜，又如何能抵挡战车的车轮、时间的车轮?而注重“气质”者，往往修炼在内，将浮尘置之身外，将精华隐匿于心，这些人匿身于一个时代之中，追求心平气和，高山仰止，如同将自我置身世外，对时代、于社会又有何益?只有那些不畏艰难的“创客”们，与时代共同进步，每一个脚印上都烙着他们的记号。

一个人或许是一小步，但一群人就是一大步，推动着时代的发展迈出更大的一步。

　　“创客”们明白，前进的道路是曲折的，但是前途却是光明的。

未来必定是开拓者创客们的创新时代，因为只有创新，才能推动时代的发展!不断创新高一作文5篇精选800字